Heath Lambert

Aconselhamento e medicação
Os conselheiros que se identificam com o aconselhamento bíblico têm uma reputação persistente como contrários ao uso de medicamentos psiquiátricos. Visto que a próxima conferência anual da Association of Certified Biblical Counselors (ACBC) tem como tema a doença mental, temos escrito vários artigos sobre medicação e doença mental ao longo do ano do ano de 2014.[1]  Cada vez que escrevo sobre aconselhamento e questões médicas, deixo claro que o cuidado físico com o corpo é importante, e que os conselheiros não devem atuar como médicos e levar as pessoas a parar de fazer uso dos medicamentos que lhes foram prescritos. Apesar desses esclarecimentos, as pessoas costumam acusar-me e acusar outros conselheiros bíblicos também, dizendo que somos contrários à medicina e à medicação.

Quem odeia a medicina e a medicação pode, por favor, levantar-se?
Esse quadro faz com eu me pergunte qual a origem dessa acusação. Quem está dizendo que a medicina e a medicação não são importantes? Alguém deve estar fazendo isso. Na verdade, alguém me disse durante uma conversa recente: “Bem, você pode não estar dizendo isso, mas outros conselheiros bíblicos estão”. Quando indaguei sobre a identidade desses outros conselheiros bíblicos nenhum nome foi mencionado.

Isso me fez pensar sobre os líderes no aconselhamento bíblico e suas declarações a respeito desse assunto. Acredito que qualquer avaliação objetiva do aconselhamento bíblico como movimento apontaria para quatro grandes líderes no desenvolvimento do nosso modelo de aconselhamento: Jay Adams e Wayne Mack, que tiveram um papel fundamental como iniciadores do atual movimento, e David Powlison e Ed Welch, que desenvolveram significativamente o movimento nos últimos anos. Cada pessoa que hoje abraça e pratica o aconselhamento bíblico aprendeu sobre o aconselhamento com pelo menos um desses quatro homens.

O que eu fiz, então, foi partir em busca de declarações sobre aconselhamento e questões médicas vindas do ensino desses quatro homens. Aqui está um breve e incrível resumo do que eu encontrei.

Jay Adams
Em Conselheiro capaz, o primeiro livro de Jay Adams sobre aconselhamento, ele apoiou claramente a presença da doença e a necessidade de médicos, incluindo psiquiatras, para o cuidado das pessoas que precisam de ajuda. Em What about nouthetic counseling?, um livro escrito alguns anos depois de Conselheiro Capaz, Adams disse o seguinte:

Está perfeitamente claro que […] as doenças podem afetar e de fato afetam o comportamento. Em tais casos, devemos buscar e recomendar a ajuda médica, e nos manter em oração.

Wayne Mack
Em Counseling: how to counsel biblically, Wayne Mack diz o seguinte sobre o aconselhamento e as questões médicas:

Às vezes, a doença pode ser causada pelo pecado pessoal (Sl 32. 3, 4; 38. 3; Pv 14.30; 1Co 11.30). No entanto, a doença que não é causada pelo pecado pessoal também pode ser um fator importante nas lutas e tentações que os nossos aconselhados enfrentam. Por exemplo, doenças como viroses, hepatite, mononucleose, diabetes e hipotireoidismo estão associadas à depressão. Em muitos casos, quando os cristãos são afetados por uma dessas condições clínicas, os sintomas de depressão pode ser simplesmente uma consequência do cansaço e desconforto causado pela doença. Não devemos, portanto, presumir que todos os casos de depressão sejam resultado direto do pecado pessoal. A depressão poderia ser aliviada ou eliminada com um simples diagnóstico e tratamento correto de um problema clínico.

Ele prossegue e acrescenta:

Não é o nosso papel como conselheiros bíblicos prescrever medicamentos nem retirar os medicamentos que foram receitados aos aconselhados.

Ed Welch
O livro de Ed Welch Blame it on the brain é um esforço maravilhoso de reafirmar o ensino bíblico de que os seres humanos são constituídos por corpo e alma. Ele desenvolve, de capítulo em capítulo, uma análise cuidadosa que enfatiza a importância do corpo, a importância da alma e a importância de cuidar de cada um deles. A questão central do livro é ajudar os cristãos a perceberem a diferença entre as questões espirituais, os problemas físicos e a combinação de ambos, para que possam ajudar as pessoas de forma mais efetiva.

Ed Welch diz:

Visto que tratamos os problemas físicos e os problemas espirituais de maneiras diferentes, precisamos saber distinguir entre eles. Nós nos dirigimos dos problemas físicos com compreensão, compaixão e ensino criativo. Também nos dirigimos aos problemas espirituais com compreensão, compaixão e ensino criativo, mas o conteúdo do ensino é a lei de Deus e o Evangelho de Jesus, e a resposta é o arrependimento e a fé, em vez de compreensão intelectual ou uma simples mudança de comportamento.

Ao longo de seu livro, Ed Welch admite e incentiva o cuidado médico para os problemas médicos.

David Powlison
David Powlison é autor do documento Afirmações e negações, que muitos têm usado como um padrão de declaração de fé e prática no aconselhamento bíblico. Powlison diz nesse documento:

Afirmamos que a graça comum e providencial de Deus traz muitas bênçãos – bênçãos tanto individuais como sociais: por exemplo, tratamentos médicos, recursos econômicos, justiça, proteção aos fracos, oportunidades educacionais.[2]

“Onde está a essência da questão?”[3]
Mais uma vez, este é apenas um pequeno levantamento. Cada um desses homens disse muito mais sobre a importância dos cuidados médicos para os problemas médicos. E além desses, outros conselheiros bíblicos disseram muito mais.

Minha ênfase é que mesmo uma leitura superficial dos escritos dos líderes no aconselhamento bíblico indica que eles têm articulado cuidadosamente sua crença na importância do corpo e do tratamento médico. Não consigo encontrar nenhuma indicação de que a liderança intelectual do aconselhamento bíblico como movimento tenha dado alguma voz à prática perigosa de ignorar as doenças orgânicas ou incentivar a rejeição dos cuidados médicos.

Se isso é verdadeiro, então como é que o aconselhamento bíblico ganhou essa reputação?
Acredito que existem quatro respostas para essa pergunta.

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