Por Fernando Leite

A Bíblia apoia o estupro? (7)*

O escritor de Porque a cultura do estupro também descansa sob a sombra da nossa leitura bíblica apresenta um quadro que desconheço em toda a minha experiência cristã, e já passei do sessenta anos de idade. Nunca participei dessa batalha, nem vi cristão algum se digladiando por esse assunto.

Cabe dizer que na Igreja do Senhor Jesus, o único protagonista é Ele mesmo. Qualquer homem ou mulher quando buscam o protagonismo, perdeu completamente a percepção do que é a Igreja do Senhor Jesus Cristo. Foi Ele que alcançou seus membros exclusivamente por amor, bondade, misericórdia, graça e compaixão; foi somente Ele que carregou nossas culpas, de homens e mulheres, para receber o juízo de Deus. O ambiente que luta por protagonismo do ser humano não pode ser a Igreja do Senhor Jesus.

Na Igreja do Senhor Jesus Cristo, as decisões do que significam Suas palavra também não pode ser de homens ou mulheres, nem de culturas de um tempo ou outro, nem da conveniência cultural do momento. Enquanto as Escrituras devem ser examinadas e questionadas, os cristãos devem entender que seu limite é o exame, mas a autoridade do sentido é o que se intentou dar na sua origem. O que o autor desejava dizer e que expressou inspirado por Deus com palavras escolhidas. Nesse caso, o ser moderna ou arcaica, aprovada ou rejeitada; são critérios que se não deve empregar na interpretação das Escrituras.

Seguramente, onde existe machismo, como também feminismo; onde existe prepotência, seja ela do homem ou da mulher, ela deve ser tratada como pecado e rejeitada, mas rejeitar uma interpretação bíblica por suposto pecado é um absoluto desvio do assunto.

Por fim, as palavras do apóstolo Paulo em 1Co 14.33-35 são sim do apóstolo Paulo. Bruce Metzger, estudioso do Novo Testamento grego, afirma que algumas testemunhas, principalmente ocidentais, colocaram os versos 34-35 depois do verso 40; e que Vitor de Capua os colocou à margem do verso 33, sem removê-lo. Algumas alterações dos escribas buscavam uma melhor posição no texto.

Paulo disse que na Igreja do Senhor: ‘Não há judeu nem grego, escravo nem livre, homem nem mulher; pois todos são um em Cristo Jesus.’ (Gl 3.28) Isso significa que ninguém tem protagonismo sobre outro, mas não significa que tenham papéis iguais. Homens e mulheres são bem diferentes e complementares. Dessa forma, vamos encontrar nas Escrituras escritas há dois milênios, alta valorização da mulher, mas nem por isso foram encarregadas do apostolado e presbitério. Foi o Senhor que decidiu isso, mesmo tento à Sua volta mulheres destacadas.

Na igreja de Corinto em particular, havia alguma situação que não conhecemos exatamente, mas que Paulo entendeu que elas deveriam se calar com as perguntas para preservar a paz, o que não excluía sua atividade profética que foi praticada por algumas mulheres.

Cabe aqui expressar minha apreciação e gratidão às muitas mulheres da IBCU, igreja onde sirvo, em que evidenciam seu compromisso, dedicação, e serviço a Deus. Sem dúvida alguma, o ministério desta igreja não seria metade se não fossem vocês.

* Título Original. Texto retirado do Facebook.